摘要：在建筑創(chuàng)作流派及思想日益膨脹的今天，如何在建筑創(chuàng)作中體現(xiàn)地方特色，在建筑中加以文化的表達，這是本文極力探討的。文章先闡明了建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達，以及兩者的關系，再以長沙市居住建筑為例探究建筑風格上的文化內(nèi)涵，舉星語林？汀湘十里的案例進行評論。最后提出了長沙建筑發(fā)展的影響因子，展望長沙市居住建筑的發(fā)展趨勢。

　　關鍵詞：建筑創(chuàng)作 文化表達 居住建筑 長沙

　　“城市是不斷發(fā)展、更新的有機整體，城市的現(xiàn)代化建設是建立在城市歷史發(fā)展基礎之上的。我國是歷史悠久的文明古國，擁有大量的、極其寶貴的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)來自天賦和歷史沉淀，一旦受到破壞，就不可能復得。”——溫總理在第三次市長協(xié)會上講話。

　　一、引言

　　自以勒？柯布西耶為代表新建筑運動以來，現(xiàn)代主義建筑一直引領著建筑創(chuàng)作的潮流。在全球化、信息化飛速發(fā)展的今天，形形色色的建筑流派鋪天蓋地而來，使得中國建筑師眼花繚亂�，F(xiàn)代主義建筑思想的灌輸，影響并左右著建筑師的建筑創(chuàng)作。針對這種情形，一批學者提出了“地方主義”、“地域性建筑”等概念，其實質(zhì)是強調(diào)地方文化在建筑創(chuàng)作中的表達。本為以長沙市居住建筑為例，論述建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達兩者的博弈關系，探討建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達相互滲透融合的發(fā)展之道。

　　二、建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達

　　1.建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性

　　建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性，即時代性。建筑的發(fā)展是一個不斷成長、不斷自我更新和提升的過程，受時代發(fā)展和需求背景的影響，真實地反映當時、當?shù)氐纳鐣�人文、�?jīng)濟技術狀況。從勒？柯布西耶引導的現(xiàn)代主義建筑、20世紀60年代后現(xiàn)代主義建筑到未來主義建筑，建筑的表達方式是伴隨著技術、經(jīng)濟的發(fā)展而不斷變化的，表達手段不斷更新。建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性表達是通過對傳統(tǒng)建筑符號的創(chuàng)新，在深入剖析當今城市文化和生活方式特征的前提下，針對當?shù)氐牡匦�、氣候等自然環(huán)境特點，提出與時代發(fā)展相符合的新的建筑創(chuàng)作原則與手段。

　　2.建筑的文化表達

　　建筑處于具體的地理區(qū)位環(huán)境中，有著特定的地域和文化背景，這就要求建筑物與周邊環(huán)境存在著一種內(nèi)在的必然聯(lián)系。在建筑創(chuàng)作實踐中，這種深層次的聯(lián)系也對設計者的創(chuàng)作思路產(chǎn)生了約束作用，并且這種作用貫穿于整個建筑創(chuàng)作過程。要求建筑創(chuàng)作遵循場所文化特征，以恰當?shù)摹⑴c地域及時代相一致的建筑形式，實現(xiàn)當代地域性建筑創(chuàng)作的特征。建筑創(chuàng)作的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益都離不開在建筑創(chuàng)作中整合文化的因子，并予以表達，不加以文化表達、缺乏內(nèi)涵的建筑，不能與所處的地域環(huán)境形成整體，形不成良好的社會效應，更不可能被城市文化所包容和接納。

　　3.兩者的關系

　　隨著西方建筑文化思想的入侵，我國傳統(tǒng)建筑文化受到較大沖擊。在現(xiàn)代主義建筑思想的影響下，各地的地域建筑風格逐漸消失，地方文化在建筑創(chuàng)作中難以生存。但仍有部分學者如彭一剛、張錦秋等主張地域文化的表達，并不斷在創(chuàng)作中提倡地域文化，取得良好社會反響。建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達是辨證的矛盾關系，只有在碰撞中才能求得更好的發(fā)展，兩者是相互依存的。通過在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中增添文化的表達，不失為最好的表達方式，既符合現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨勢，又闡述了地域建筑的文化表達。地方主義建筑不等于地方傳統(tǒng)建筑的仿古、復舊，地方主義依然是現(xiàn)代建筑的組成部分，在功能上、構造上都遵循現(xiàn)代的標準和需求，僅僅在形式上部分吸收傳統(tǒng)。隨著城市空間開發(fā)的商業(yè)化和開發(fā)主體的多元化，如何在快速而無序的建設狀態(tài)下保持城市原有肌理的延續(xù)性，是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中地域文化表達的關鍵所在。

　　三、長沙市居住建筑分析

　　選擇居住建筑作為本文的研究對象，主要原因在于：

　�。�1）在城市開發(fā)建設中，居住區(qū)開發(fā)所占比重最大。

　�。�2）居住區(qū)與城市居民聯(lián)系最為密切，最易受市民關注。

　�。�3）居住用地在城市建設用地中占有22%-32%的比例，是城市整體形象的主要構成部分。

　　1.長沙市居住建筑概況

　　長沙作為省會城市，居住小區(qū)開發(fā)規(guī)模大，速度快，檔次高。近年來吸引了國內(nèi)外眾多房產(chǎn)公司、建筑設計公司進行建筑創(chuàng)作實踐，城市空間中建筑風格也越來越多樣化、異質(zhì)化。通過對長沙市居住建筑風格資料的搜集、統(tǒng)計、分析。

　　2、組合風格即為本文提及的建筑現(xiàn)代性與文化結合表達風格。

　　通過上表可以看出，長沙市居住建筑風格以現(xiàn)代簡約風格為主，占整個市區(qū)的84.4%；其次依次是組合風格、歐陸風格、古典風格，分別占11.7%、3.3%、0.6%.長沙市居住建筑更多的是注重現(xiàn)代性，其次是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合。下面選擇長沙為數(shù)不多的歷史古典建筑實例探討居住小區(qū)的建筑風格。

　　2.案例分析：星語林·汀湘十里

　　項目概況：星語林·汀湘十里是一個集居住、 旅游、商業(yè)、休閑、度假、酒店為一體的復合型地產(chǎn)項目，建筑風格以中國傳統(tǒng)的青瓦白墻為基調(diào)，深褐色、灰綠色等深色板巖磚，外墻以暖色調(diào)小規(guī)格面磚貼面，青瓦白墻的底層聯(lián)排別墅間，滲透著古香古氣的韻律，建筑創(chuàng)作中充分吸收中國傳統(tǒng)建筑精髓，并結合現(xiàn)代居住理念加以創(chuàng)新，傳統(tǒng)與現(xiàn)代高度和諧統(tǒng)一；總體布局上以湖湘文化為基礎，巧妙地利用天然河道改造工程，創(chuàng)建環(huán)水的千島湖特色景觀。項目注重文化的傳承，在現(xiàn)代大都市的長沙塑造一個完全的古典作品，營造出獨具一格的場景，與周邊環(huán)境形成一定的沖突。

　　十里建筑立面

　　評論結論：建筑設計應充分認識到歷史古典建筑關注風格的創(chuàng)造，在著眼于模仿既有的風格上，應透過歷史上的建筑式樣，發(fā)揮自己的創(chuàng)作思路，形成一種新的具有歷史感的風格樣式。同時，歷史古典建筑關注時代精神的創(chuàng)造，其語言是通過歷史式建筑加以創(chuàng)作者自己時代的精神內(nèi)核話語的表達，因而需體現(xiàn)一種時代的和文化的意志。

　　四、長沙市居住建筑發(fā)展趨勢展望

　　1.長沙居住建筑創(chuàng)作的影響因子

　�。�1）長沙歷史文化名城建設

　　長沙是國家歷史文化名城，中心區(qū)內(nèi)歷史街區(qū)、歷史建筑眾多，近年來對一些歷史風貌突出、保護建筑集中的街區(qū)進行了整體保護和控制，對部分獨立的、質(zhì)量較好的歷史性建筑進行了保護。與此同時，中心城區(qū)內(nèi)高密度快速的開發(fā)建設使得新建筑失去傳統(tǒng)歷史的風貌特色，與傳統(tǒng)建筑缺少對話，街道景觀日益趨同，沖擊著當?shù)匚幕�和城市特色的形成。因此，有必要對歷史性建筑和歷史街區(qū)的生存環(huán)境進行及時保護，實施歷史街區(qū)整體保護和對環(huán)境的綜合整治，新建建筑應與城市整體風貌取得協(xié)調(diào)，在不破壞歷史文化保護的前提下進行建筑創(chuàng)作，延續(xù)城市歷史文化的文化內(nèi)涵。

　�。�2）長株潭兩型社會建設

　　2007年12月，長株潭城市群獲批全國“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū)，以此來探索在資源節(jié)約與環(huán)境友好條件下的新型工業(yè)化、新型城市化道路。降低建筑能耗，探索生態(tài)低碳建筑，成為兩型社會建設目標的重要內(nèi)容，探究一套建筑低能耗、零排放的技術手段顯得尤為重要。居住建筑占建筑的比重較大，居住建筑的節(jié)能減排是兩型社會建設的重點之一。

　　（3）長沙城市國際化發(fā)展

　　根據(jù)長沙城市國際化發(fā)展戰(zhàn)略，城市的定位高度已趨向國際城市網(wǎng)絡，城市的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展將與國際網(wǎng)絡聯(lián)系互動，成為全球城市網(wǎng)絡的組成部分。這對于建筑創(chuàng)作的影響主要有以下幾方面：

　�、賴�際多元文化席卷而來，多種文化的交織將對長沙地方文化有所沖擊。

　�、陔S著城市的國際化開放，更多的國際建筑事務所將涌向長沙進行建筑創(chuàng)作實踐，各種創(chuàng)思思潮將不斷涌現(xiàn)。

　�、坶L沙的建筑創(chuàng)作思想也將更大領域的走出國門，借鑒學習國外優(yōu)秀創(chuàng)作設計理念，建筑創(chuàng)作的思想也更趨于國際化。

　　2.長沙居住建筑發(fā)展趨勢展望

　　基于以上分析，長沙的居住建筑創(chuàng)作將整體表現(xiàn)出建筑的歷史傳統(tǒng)化、兩型化、國際化，在多種因子的疊加復合作用下，長沙的建筑風格更多的是建筑現(xiàn)代性與歷史的有機結合，形成建筑創(chuàng)作與時代及傳統(tǒng)的呼應。可以展望，長沙市居住建筑更多的是注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合，建筑風格將更多的走向組合風格，輔以開發(fā)商根據(jù)開發(fā)成本的現(xiàn)代簡約風格與市場需求的歐陸風格、古典風格。

　　五、結語

　　現(xiàn)代主義建筑思想作為主流建筑創(chuàng)作理念在全球信息化的引領下對各地的建筑創(chuàng)作思想產(chǎn)生了深遠影響。我們應充分認識到：第一，建筑是不斷發(fā)展、更新的，是城市整體的有機組成部分，建筑身處城市之中，應更多的考慮建筑與城市的關系。第二，建筑是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著歷史的根源，建筑創(chuàng)作應當尋找與文化傳統(tǒng)的關聯(lián)點，更好的繼承與發(fā)展文化的遺產(chǎn)。這就要求我們用科學的發(fā)展觀去審視建筑創(chuàng)作的利與弊，使其符合歷史發(fā)展趨勢，建筑現(xiàn)代性與文化的結合表達將是未來發(fā)展的主要趨勢。

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