目前，建筑文化遺產(chǎn)的年代界定范圍逐漸延伸，將更多的當代建筑遺產(chǎn)納入建筑文化遺產(chǎn)保護開發(fā)范疇已成為國際上一個毋庸置疑的趨勢。

　　1、“20世紀遺產(chǎn)”概念及中小城市20世紀遺產(chǎn)現(xiàn)狀

　　1.1 20世紀遺產(chǎn)的概念

　　“20世紀遺產(chǎn)”，顧名思義是根據(jù)時間階段進行劃分的文化遺產(chǎn)集合，包括了20世紀歷史進程中產(chǎn)生的不同類型的遺產(chǎn)。

　　2000年，世界遺產(chǎn)委員會在瀕危遺產(chǎn)報告中，針對一些民居或城市建筑、工業(yè)中心、景觀作品，以及體育場、飛機場、供水系統(tǒng)和城市公園，處于被廢棄或被改造的境地，表達出對20世紀各類遺產(chǎn)命運的憂慮……20世紀遺產(chǎn)的概念也從房屋建筑拓展到其他領域的人類創(chuàng)造，一些存在僅數(shù)十年的園林、紀念碑、雕塑、港口碼頭、海上石油鉆探平臺、以及糧倉、鐵路、生產(chǎn)線等也同樣得到了應有的尊重和保護。

　　1.2 中小城市20世紀遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

　　盡管國際社會關于20世紀遺產(chǎn)的定義以及甄別方法的探討仍在繼續(xù)，尚未形成明確的理論成果，但是對于20世紀遺產(chǎn)的保護與開發(fā)早已在一些主要城市進行，中小城市中的20世紀遺產(chǎn)的保護開發(fā)也刻不容緩。

　　中小城市20世紀遺產(chǎn)整體上體現(xiàn)出顯著的特點：第一，種類多樣，文化多元；第二，實用性強，貼近生活；第三，意義深遠，感召力強。以岳陽市巴陵西路以南老城區(qū)20世紀老建筑群為例，該地區(qū)位于城市西南部舊城區(qū)，于20世紀七、八十年代成為岳陽市的文化商業(yè)中心區(qū)，地段內(nèi)洞庭南路、竹蔭街、先鋒路、建設南路曾是城市的主要道路，位于地段南端的火車南站曾經(jīng)一度是城市鐵路客運的唯一中轉(zhuǎn)站，地段西臨洞庭湖，水運交通與漁業(yè)都異常繁榮。該地區(qū)地段內(nèi)的建筑建成時間大多橫跨20世紀50至90年代，建筑功能廣泛涉及辦公、旅館、工業(yè)廠房、倉庫貨棧、商業(yè)、住宅及其他建筑等類型。20世紀建造的現(xiàn)代建筑多注重功能，往往直至現(xiàn)在還在為人們所使用。該地段建筑亦是如此，如位于洞庭南路上的原港務局辦公樓，原建于20世紀50年代，前面是一面帶有折衷主義風格的門墻，后面是一個三面圍合的小院，現(xiàn)在已改造成為住宅仍在使用。中小城市現(xiàn)代化的發(fā)展速度與程度都不如大城市，但恰恰由此，中小城市的20世紀建筑遺產(chǎn)保存得比較完整，建筑周邊環(huán)境幾十年來變化不大，舊城風貌得以延續(xù)，保留給市民的心靈一處懷舊與自省的地方。

　　2.3 20世紀遺產(chǎn)的保護與開發(fā)的難點

　　20世紀遺產(chǎn)的保護與開發(fā)還存在很多難點：第一，上到城市決策者與規(guī)劃建筑師們下至普通民眾，對20世紀遺產(chǎn)往往存在不同程度的輕視，損毀建筑與推倒建新的事件時有發(fā)生；第二，舊城改造、道路拓寬與城市廣場建設正逐漸破壞20世紀遺產(chǎn)周邊緊湊的建筑布局與疏密有致的城市肌理，建筑失去了賴以生存的環(huán)境，從而失去了其生命力；第三，20世紀遺產(chǎn)正在歲月的侵蝕下不斷破敗下去，由政府財政支持的建筑維修經(jīng)費的缺乏令這種趨勢愈加嚴峻。

　　2、中小城市20世紀遺產(chǎn)保護利用模式與規(guī)劃對策研究

　　同樣以岳陽市巴陵西路以南老城區(qū)為例，作者將場地分為“沿江片區(qū)”“民俗片區(qū)”“老城片區(qū)”“沿街（洞庭南路）片區(qū)”“倉庫片區(qū)”等五個部分，經(jīng)過分析總結出如下幾點對策：

　　2.1 借鑒南京模式，發(fā)掘利用“水文化”

　　南京將20世紀遺產(chǎn)串聯(lián)起來，按不同主題制定民國特色的旅游路線，擴大南京民國建筑文化在國內(nèi)甚至國際的影響。岳陽城三面被江河包繞，祖祖輩輩依湖而生，同樣有其獨特而豐富的“水文化”。“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”唐代詩人孟浩然這兩句詩，寫盡了洞庭湖與古城岳陽的關系。作者建議在沿江片區(qū)與民俗片區(qū)開發(fā)中引入“水文化”，發(fā)掘其文化旅游潛力，如在民俗片區(qū)，保留茶巷子、觀音閣街、沿街特色鋪面與原有適宜步行的街道尺度，規(guī)劃設計民俗介紹場館或景觀小品，發(fā)展特色食品文化旅游街，介紹并令游客親身體驗茶葉、香料、五谷雜糧等鄉(xiāng)土特色食品。而在沿江片區(qū)，可利用現(xiàn)存碼頭建筑物或構筑物，修繕并改建成漁業(yè)博物館，講述誕生在洞庭湖漁船上的岳陽人的信仰與精神，并保存市民們對建立在這里，曾經(jīng)繁忙而今不復存在的魚巷子市場的回憶。

　　2.2 遵循“有機更新”原則，打造平衡發(fā)展的街區(qū)

　　“有機更新”理論是吳良鏞教授對北京舊城規(guī)劃建設進行長期研究發(fā)展得來的，其含義大致可分以下三層：1）城市整體的有機更新；2）細胞和組織更新的有機性；3）更新過程的有機性。20世紀遺產(chǎn)保護的途徑與指導原則也應遵循這種模式，從而更好地體現(xiàn)遺產(chǎn)地、歷史性街區(qū)、城市整體環(huán)境的平衡發(fā)展關系。作者建議在老城片區(qū)與沿街片區(qū)保護開發(fā)20世紀遺產(chǎn)過程中遵循“有機更新”原則：因為在這些區(qū)域內(nèi)20世紀遺產(chǎn)間建造的時間段差別較大，功能多樣，保存質(zhì)量參差不齊，建筑風格各異，且大多仍然在使用當中，與居民的生活關系密切，只有依“有機更新”原則，有層次有步驟地協(xié)調(diào)地加以保護利用，保留有歷史價值的，保存較完好的建筑，修繕更新破損的老建筑，拆除保留意義不大，并影響周邊遺產(chǎn)建筑群風貌的建筑或臨時搭建的建筑，同時，改善基礎設施，開辟居民室外休閑空地。

　　2.3 引入“倉庫文化”，建設城市公園

　　“城市公園”是20世紀六七十年代加拿大城市設計師豪森提出來改造位于溫哥華市格蘭威爾島的設想，即將格蘭威爾島傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)功能與現(xiàn)代的商業(yè)和文化功能相結合，在總體上形成一系列景點，以廣泛吸引城市中不同年齡，不同職業(yè)乃至不同收入階層的群體。作者認為選取場地內(nèi)倉庫片區(qū)與沿湖片區(qū)較適合采用此類模式。可利用投資更新改造落后、陳舊的基礎設施，收購原用于工業(yè)生產(chǎn)或倉儲用地而后被廢棄的土地，轉(zhuǎn)化為景觀小品和綠地。利用區(qū)域內(nèi)破敗的工業(yè)廠房改建成娛樂休閑場所，以及增建教育和文化設施等。此外，倉庫片區(qū)內(nèi)可借鑒國內(nèi)有名的上海蘇州河舊倉庫，北京798藝術區(qū)等開發(fā)模式，引入“倉庫藝術”概念，吸引藝術創(chuàng)作工作者的聚集，古舊的倉庫得到藝術家們的藝術靈感與構思的改造，形成特色的藝術文化區(qū)。這樣就使該區(qū)域轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ芡晟啤⒃O施齊全、環(huán)境優(yōu)美，集商業(yè)、旅游、文化、娛樂和服務等功能為一體的現(xiàn)代城市社區(qū)中心。同時，20世紀遺產(chǎn)的保護利用與市民公共活動和培養(yǎng)健康情趣相結合，而提升了20世紀遺產(chǎn)對社會發(fā)展的影響力。

　　參考文獻：

　　[1] 單霽翔。20世紀遺產(chǎn)保護的理念與實踐[J].建筑創(chuàng)作，2008（6），2008（7）。

　　[2] 吳良鏞。舊城整治的有機更新[J].北京規(guī)劃建設，1995（3）：16-19. [3] 劉健。城市濱水區(qū)綜合再開發(fā)的成功實例——加拿大格蘭威爾島更新改造[J].國外城市規(guī)劃，1999（1）。

　　[4] 于翔漢。氣蒸云夢澤波撼岳陽城[J].中國三峽建設，2008（4）。