按說(shuō)，“方盒子”是再簡(jiǎn)單不過(guò)的形體了，很難讓人產(chǎn)生什么聯(lián)想，且多少有些乏味。然而，縱觀歷屆普利茲克獎(jiǎng)得住，有一半曾對(duì)“方盒子”情有獨(dú)鐘，孜孜以來(lái)，以各種獨(dú)特的方式來(lái)詮釋建筑。并設(shè)計(jì)出了不少影響深遠(yuǎn)的“方盒子”。為什么諸多西方建筑設(shè)計(jì)師仍然喜歡借助“方盒子”來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的設(shè)計(jì)呢？說(shuō)起“方盒子”就不能不追溯到勒·柯布西耶�？虏际撬�那個(gè)時(shí)代中極少數(shù)能集繪畫(huà)、建筑設(shè)計(jì)于一身的大師，他早年的立體主義繪畫(huà)與建筑設(shè)計(jì)思想表達(dá)的都是一種感覺(jué)，即“通透與浮動(dòng)”。他曾鄭重地宣告，他故意選用最不起眼的物件作為繪畫(huà)對(duì)象，如瓶子、酒杯等，“目的是為了不分散觀眾對(duì)繪畫(huà)本身的注意力”。多年前勒·柯布西耶發(fā)表的《新精神》雜志的副標(biāo)題是“召回秩序”，為了“召回秩序”，他選擇“方盒子”作為實(shí)現(xiàn)其新設(shè)計(jì)語(yǔ)言的載體，目的是讓人關(guān)注其創(chuàng)意。于是，“方盒子”被用來(lái)圖解“多米諾體系”，又被用作建造薩伏伊別墅的主要形體元素，來(lái)詮釋“新建筑五點(diǎn)”。而當(dāng)今“方盒子”仍然是建筑師用以表演、嘗試各種觀念與時(shí)尚的道具，并被以更高的技藝來(lái)營(yíng)造。操作“方盒子”建筑形態(tài)，強(qiáng)化建筑的表現(xiàn)力與生命力，“方盒子”已充當(dāng)了建筑師發(fā)布個(gè)人建筑宣言的載體。從通俗的角度理解，建筑師借助“方盒子”為自己注冊(cè)了“商標(biāo)”。

　　當(dāng)代建筑的發(fā)展，由早期現(xiàn)代主義的國(guó)際式建筑獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷到后來(lái)的后現(xiàn)代主義建筑異軍突起，還有解構(gòu)主義的風(fēng)靡，最后進(jìn)入建筑的多元化時(shí)期。各種現(xiàn)代設(shè)計(jì)流派各行其道，建筑千姿百態(tài)。建筑領(lǐng)域不再存在一種像現(xiàn)代主義那樣的獨(dú)霸天下的單一美學(xué)觀，而是以開(kāi)放的姿態(tài)使各種美學(xué)觀多元共生。在這樣的背景下，簡(jiǎn)約美學(xué)再次浮現(xiàn)，執(zhí)著探索建筑本質(zhì)和純凈形式的建筑師出現(xiàn)了。與之前的純粹理性主義不同，他們著重以簡(jiǎn)練的形式、純凈的空間和精巧的構(gòu)造結(jié)構(gòu)為主要手段，探索和表現(xiàn)新的豐富的空間特質(zhì)。