現(xiàn)代主義風(fēng)格主張創(chuàng)造適于工業(yè)化社會(huì)的要求和條件的嶄新建筑

　　現(xiàn)代主義風(fēng)格主張：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適于工業(yè)化社會(huì)的要求和條件的嶄新建筑。因此，現(xiàn)代主義風(fēng)格具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義色彩，又被稱為現(xiàn)代派建筑。主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，并在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮其特性；主張堅(jiān)決擺脫過(guò)時(shí)的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格；主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，創(chuàng)造建筑新風(fēng)格�，F(xiàn)代主義建筑的代表人物提倡新的建筑美學(xué)原則，其中包括表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一；建筑形體和內(nèi)部功能的配合；建筑形象的邏輯性；靈活均衡的非對(duì)稱構(gòu)圖；簡(jiǎn)潔的處理手法和純凈的體型；在建筑藝術(shù)中吸取視覺(jué)藝術(shù)的新成果。

　　北美風(fēng)格融合多種風(fēng)情于一體

　　北美風(fēng)格實(shí)際上是一種混合風(fēng)格，不像歐洲的建筑風(fēng)格是一步步逐漸發(fā)展演變而成的，它在同一時(shí)期接受了許多種成熟的建筑風(fēng)格，并將它們?nèi)诤稀１泵里L(fēng)格具有注重建筑細(xì)節(jié)、有古典情懷、外觀簡(jiǎn)潔大方和融合多種風(fēng)情于一體的特點(diǎn)，在別墅市場(chǎng)很受歡迎。代表樓盤(pán)如廣州南沙濱�；▓@和帝景山莊。

　　歐式風(fēng)格是多種風(fēng)格的融合

　　歐式風(fēng)格是巴洛克風(fēng)格、法國(guó)古典主義風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、古羅馬風(fēng)格、古典復(fù)興風(fēng)格、浪漫主義風(fēng)格、折中主義風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格、羅曼風(fēng)格等的總稱。由于它是多種風(fēng)格的融合，因此很難從它的建筑元素方面來(lái)分析它的風(fēng)格特征，只能從大體上來(lái)把握它。歐洲的建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是與周?chē)�環(huán)境的和諧統(tǒng)一。瑞士建筑學(xué)家凱樂(lè)說(shuō)：“真正的別墅應(yīng)該是融在自然環(huán)境里，需要你在自然環(huán)境里尋找才能發(fā)現(xiàn)的，而不是個(gè)性的張揚(yáng)。”歐式風(fēng)格別墅在外觀上既有浪漫典雅的一面，又有簡(jiǎn)潔大氣的一面，同時(shí)也不乏清新明快的感覺(jué)，對(duì)房子的空間感比較注重。如廣州珠江國(guó)際城和深圳觀瀾高爾夫別墅。

　　中式風(fēng)格分為四個(gè)流派

　　A、四合院派：繼承北方傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格

　　四合院派的特點(diǎn)是繼承北方傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格。中國(guó)的住宅建筑大部分都是內(nèi)院式住宅，但南北方有差異。南方許多地區(qū)的四合院四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處房屋相連，東南西北四面的房屋并不獨(dú)立存在。在樓房合圍下，南方住宅庭院一般較小，被稱為“天井”；而北方的四合院院落寬綽舒朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，方便起居。

　　四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。

　　四合院派項(xiàng)目在其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中較多采用街巷式布局、庭院式空間等。如北京易郡的戶型包括了一些以院落為空間的平層四合院、獨(dú)棟三合院、雙拼三合院，門(mén)窗設(shè)計(jì)上采用方格窗戶；觀唐的規(guī)劃也以方方正正的十字軸和環(huán)路形成明確的街巷式布局，主街寬、胡同窄、內(nèi)庭院豁然開(kāi)朗，使得空間序列連續(xù)變化。庭院的設(shè)計(jì)和街巷式布局是完全借鑒和運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，而方格窗戶則是典型的中國(guó)窗戶。

　　B、江南園林派：繼承江南園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

　　江南園林派繼承江南園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，有江南的味道。中式園林崇尚順應(yīng)自然，講究人與自然的和諧統(tǒng)一。中式園林以山水園林為基本形式，力求自然與人工巧妙、完善地結(jié)合，創(chuàng)造出自然舒適、溫馨典雅的生活空間。蘇州園林以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。蘇州古典園林宅園合一，可賞、可游、可居，這種建筑形態(tài)的形成是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林的另一個(gè)重要特色是，它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體，表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾以及花木寓意、疊石寄情等，這些不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)也儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。

　　C、中式符號(hào)派：加入中式建筑風(fēng)格和元素

　　中式符號(hào)派在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中把傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格和元素運(yùn)用進(jìn)來(lái)，如加入木雕、石雕、磚雕等傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典中式符號(hào)。特別值得一提的是，中式建筑不應(yīng)是簡(jiǎn)單的模仿建筑符號(hào)，而要突出建筑深層次的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，好的中式住宅應(yīng)該是“神”的效仿。

　　D、改良派：對(duì)傳統(tǒng)建筑的傳承與發(fā)展

　　改良派在文脈上與中國(guó)傳統(tǒng)建筑一脈相承，而且更重要的是體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展和變化上：既很好地保持了傳統(tǒng)建筑的精髓，又有效地融合了現(xiàn)代建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，改變了傳統(tǒng)建筑的使用功能。新式的中式住宅要按照現(xiàn)代人群的消費(fèi)思路來(lái)做，為消費(fèi)者服務(wù)，體現(xiàn)消費(fèi)者的個(gè)性而非設(shè)計(jì)者的個(gè)性。該派的建筑風(fēng)格理念兼顧現(xiàn)代化生活方式的布局設(shè)計(jì)國(guó)際化要素，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有融合趨勢(shì)，在設(shè)計(jì)中參照了不少西式住宅的表現(xiàn)手法。