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2007-04-12 16:45 【大 中 小】【打印】【我要糾錯(cuò)】
1、背景與理念
2003年10月受某高級(jí)中學(xué)的委托,對(duì)該高級(jí)中學(xué)新建用地進(jìn)行了實(shí)地踏勘,開始了對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的建筑設(shè)計(jì)及規(guī)劃設(shè)計(jì)的編制工作。
作為學(xué)校的主體建筑:綜合教學(xué)樓,是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,設(shè)計(jì)規(guī)模普通教室90個(gè),合班教室4個(gè),物理實(shí)驗(yàn)室18個(gè),化學(xué)實(shí)驗(yàn)室16個(gè),生物實(shí)驗(yàn)室13個(gè),以及7060m2 的教師辦公區(qū)。設(shè)計(jì)總建筑面積38210m2(未記入地下部分),其中:普通教室:14650m2,專業(yè)教室:3730m2,實(shí)驗(yàn)室:8850m2合班教室:1890m2,辦公面積:7060m2,半地下室:825m2.教學(xué)綜合樓在規(guī)劃設(shè)計(jì)上位于校園的南面,不僅對(duì)外聯(lián)系方便,同時(shí)與校內(nèi)其它各區(qū)聯(lián)系密切。由校區(qū)南入口向北為校前廣場(chǎng),教學(xué)綜合樓作為教學(xué)區(qū)內(nèi)的主體建筑位于校前廣場(chǎng)北側(cè),結(jié)合校前廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì),在教學(xué)區(qū)形成一個(gè)完整、開放的空間,以簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代的手法突出校園環(huán)境樸素、典雅的魅力和清新、雋永的文化氣息,將功能性空間精神化、藝術(shù)化,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)心靈共存的精神家園。
路易斯·康曾有這樣一段對(duì)學(xué)校本源的論述:“學(xué)校起源于一個(gè)人坐在樹下與一群人討論他對(duì)事物的理解……”
回到事物的起點(diǎn),因?yàn)檫@里有反映某種人類活動(dòng)的全部精神和我們得到的靈感源泉,我們企望這個(gè)學(xué)校能反映那個(gè)“坐在樹下的人”的精神。
作為校園建筑,我們力求達(dá)到功能,結(jié)構(gòu)和流線的嚴(yán)謹(jǐn),并融合文化建筑的品味及活潑的校園氣氛,期望建筑能像學(xué)校本身一樣,帶給人理性的思考以及美的感受。
2、功能與空間
該建筑集教學(xué)、辦公等多種功能與一身,我們經(jīng)過多輪推敲及反復(fù)論證,形成了方案的雛形。普通教室區(qū)作為綜合樓最重要的功能分支既接近學(xué)生宿舍,又位于校區(qū)中相對(duì)安靜的環(huán)境中;辦公位于正對(duì)南入口廣場(chǎng),便于形成學(xué)校建筑肅靜,穩(wěn)重的氣質(zhì)形象;實(shí)驗(yàn)室:正對(duì)西入口,緩緩的曲線上幾點(diǎn)跳動(dòng)的符號(hào),給人留下親切、活潑的印象,各部分功能分區(qū)明確,相對(duì)獨(dú)立,又可通過連廊、中庭、門廳等保持快捷的聯(lián)系。一條貫穿南北的多層立體的廊子引導(dǎo)著人流的方向,廊子劃分實(shí)驗(yàn)室和教室,中間隔以內(nèi)庭院,即可相互聯(lián)系又不會(huì)相互干擾,連廊穿起的各功能區(qū)域,又通過豎間聯(lián)系各自形成相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域,流線圍合而成的一處處半開放的休閑場(chǎng)所,是學(xué)生自己交流、活動(dòng)、休息的場(chǎng)所,將業(yè)余的活動(dòng)功能置于此地是對(duì)傳統(tǒng)校園行為的充實(shí)與提升。
教學(xué)綜合樓在建筑設(shè)計(jì)上最顯著的特點(diǎn)就是顛覆了傳統(tǒng)意義上的目的性空間與非目的性空間的次序,還原非目的性空間的深層次含義。使自在與自為的行為特征在室內(nèi)空間中獲得了同樣的可能,首先將室內(nèi)空間劃分為目的性空間和非目的性空間,前者如教室、實(shí)驗(yàn)室,等功能性空間,是教與學(xué)的場(chǎng)所,其行為發(fā)生是他為或者為他。后者如走廊、樓梯以及樓與樓之間的灰空間,因?yàn)榻獬四康男缘膲阂,其行為發(fā)生的方式呈現(xiàn)明顯的自在與自由。
具體做法:在其空間的組織過程中,對(duì)走道、樓梯、過廳、中庭、走廊等非目的性空間給予更多的關(guān)注,如尺度的加大、視野上的前置,以及空間序列中豐富性的加強(qiáng)等?臻g的無目的性又使空間的隨意性和豐富性變成可能。教室作為教與學(xué)的空間,目的性是很強(qiáng)的,單純和簡(jiǎn)約的空間對(duì)目的性的干擾最小,而教室外的多義性空間主張著思維與行為的發(fā)散性,F(xiàn)代教育建筑的設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)為師生提供多樣的交往空間,因此在實(shí)現(xiàn)必要使用功能的同時(shí)我們強(qiáng)調(diào)以盡可能多的開放空間和半開放空間營(yíng)造多元的人文交流。教育的目的不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),而更應(yīng)該是傳導(dǎo)一種學(xué)習(xí)與生活的方式,對(duì)非目的性空間的關(guān)注,使單一教與學(xué)的方式從此變得豐富多彩起來,為校園中自主的行為提供了多種的可能性。樓梯上,連廊中,不再只是匆匆而過的人流,而是隨處可以發(fā)生故事的場(chǎng)所,交談、學(xué)習(xí)、展示、偶遇甚至是等待……在這里非目的性空間成為目的性空間的傳承與過渡,又是一種對(duì)話,從教育心理學(xué)的意義上講,知識(shí)的來源不只是被動(dòng)的傳授而更應(yīng)該是主動(dòng)的感悟,非功能性空間對(duì)功能空間的補(bǔ)充使知識(shí)傳授的方法更趨于完整。
建筑的價(jià)值在于空間的舒適度,建筑的意味在于空間的交錯(cuò)開闔,景致豐富的庭院,貫穿其中的連廊,是空間交流的語言,站在二層的連廊俯視一層的庭院或于一層的院落仰視層層的外廊,都是我們渴望達(dá)到的空間與人的交流互動(dòng)。另外,由緩曲線墻面組成的不再死板的實(shí)驗(yàn)室空間能否給上課的同學(xué)帶來些許意外的靈動(dòng)……。如果說空間完成行為發(fā)生的使命,那么形式的美感是建筑藝術(shù)的視覺使命,視覺的美感也是可以直入人心的,即所謂悅目可以賞心。
3、形象與氣質(zhì)簡(jiǎn)潔的入口處理,強(qiáng)烈的色彩點(diǎn)綴,高聳的鐘塔,層層的連廊,底層相通的中庭與豐富的外部空間設(shè)計(jì)等,賦予學(xué)校建筑明確的形象特征。我們希望在曲線與直線之間,在實(shí)體與虛面之間,在不同的場(chǎng)所張力之間,綜合樓以其自己的方式,表達(dá)出對(duì)校園文化的認(rèn)知。
3.1、關(guān)于形體:由于功能復(fù)雜,規(guī)模龐大,我們力求使整個(gè)建筑更加豐富,充滿情趣而非簡(jiǎn)單的填塞功能,擴(kuò)大面積。通過與校區(qū)南北向軸線重合的建筑主軸,以半封閉通透廊子的形式使校園南北向軸線得以延伸、繼續(xù),并臨軸設(shè)立鐘塔,通過高度上的對(duì)比變化及功能上的特殊性,統(tǒng)領(lǐng)北校區(qū)。并以此為中心,使教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)及文化廣場(chǎng)形成強(qiáng)烈的向心性。鐘塔的設(shè)計(jì)為貫穿校園的軸線提供了限定空間的視覺制高點(diǎn),更為綜合樓增加了時(shí)間的緯度。南部位于弧線盡端伸出主體建筑的塔樓,作為實(shí)驗(yàn)區(qū)與辦公區(qū)交接部位的處理手法,與主體建筑產(chǎn)生一種連而不死,分而不斷的延伸關(guān)系并與北邊鐘塔相互呼應(yīng),其旋轉(zhuǎn)的角度與教學(xué)區(qū)樓梯相應(yīng)成趣,且作為主入口廣場(chǎng)的志高點(diǎn),反映出建筑的身份,其作為獨(dú)立的視覺對(duì)象,是建筑的重要組成部分表達(dá)著建筑的文化格調(diào)和藝術(shù)品味。從而使整個(gè)綜合樓體量豐富活潑,錯(cuò)落有致。其簡(jiǎn)潔明快、粗細(xì)分明的線條、活躍流動(dòng)的輪廓,賦予了文化建筑清新、自然的性格特征
3.2、關(guān)于色彩:色彩是建筑語言的一種主要形式,色彩的選擇關(guān)系到設(shè)計(jì)的成敗,一般而言,采用淺色調(diào)不會(huì)出現(xiàn)大的差錯(cuò),但往往流于一般,大面積過于鮮艷的顏色又會(huì)使人煩燥,并不適合學(xué)校建筑,我們經(jīng)過反復(fù)對(duì)比,討論,決定在淺色調(diào)上作突破,整體采用清新、淡雅的白色及淺黃色調(diào),局部過渡體、突出體采用亮麗的純色,以活躍整體氣氛,使人覺得新切、豐富,不會(huì)落入俗套而顯得平庸。同時(shí)色彩的單純是對(duì)空間本身的一種信心,展示一種本色的純真、含蓄、素雅,建筑的美也在這些元素中。為突出建筑的體量美,表現(xiàn)建筑空間與形態(tài)的對(duì)白,我們采用黃色,白色為主色調(diào),單純中追求一種超然的境界。不濃烈、不張揚(yáng)、不奢華,樸素而謙和的傳承著明確的中原文化。
建筑本就是一門用功能、空間、流線、形體、色彩詮釋的語言,徜徉于這所學(xué)校,或于明亮的教室朗朗讀書,或于寧靜的庭院休息沉思,或于連廊,塔樓遠(yuǎn)眺觀景,不知您是否感受到我們期望將嚴(yán)謹(jǐn)與活潑完美結(jié)合的良苦用心。
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